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工作的乐趣
作者:陈江淮    文章来源:本站原创    更新时间:2008-1-15

  工作是快乐的事,还是不快乐的事呢?这个问题看起来似乎简单,回答起来却远不是“容易”二字可以概括的。
  
  爱迪生的座右铭是“我的人生哲学就是工作”。作为一名旷世稀有的大发明家,对他来说工作就是生活,想不出还有什么比在工作中揭示大自然的奥秘更幸福的事情了。
  
  松下幸之助同样认为工作是快乐之源,“在工作中我经常提醒自己,每件工作都蕴含着独特的美感,如简约之美,和谐之美,速度之美等,而我的任务仅仅是把美感发掘出来而已;别忘了,美的事物永远让人感到舒畅快乐。”说的也是,作为一名企业家,一心一意地培养自己的“孩子”成长,能不快乐吗?
  
  当然不是每个人都能像爱迪生和松下幸之助那样选择自己的如意工作,老谋深算的丘吉尔就现实得多,他知道在生活中“不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行”,英国作家约瑟夫•康拉德更直来直去地指出,“我不喜欢工作——没有人会喜欢工作——但是我喜欢在所从事的工作中找到发现自己的机会”。
  
  康拉德和马克•吐温都曾当过轮船上的水手,四处漂泊遭遇的生活浪花吹佛过他们的面庞,洗刷过他们的胸膛,所以两人说出来的话虽辛辣但有味。其实在那个时代,绝不仅只有店铺小伙计才对工作叫苦,企业人的感受可能更不舒坦。十九世纪后半叶,随着工业化进程的不断前进,“资方”和“劳方”按现代化方式也在不断扩大和完善各自相对独立的组织,其结果便是旧式公司慢慢被有限责任公司取代。
  
  有限责任公司通常是雇佣拿薪水的经理人来进行管理,这种变化符合新时代工业发展的需要,将职业化元素引进企业,使得企业的财富拥有者逐渐和企业经营管理的直接责任分离开来。
  
  变化的好处自然是企业发展规范了,经理人的管理行为理性了。但是与正在消失的世袭制家族企业相比,老板与工人之间那种个人熟悉关系逐渐消失殆尽。从表面上看,工人与雇佣他们的经理们地位平等了,可是双方的心理距离却日益疏远,争斗也更加波澜壮阔起来。砸机器、罢工和封厂、开除这些针尖对麦芒的措施一方面无疑维护了双方的尊严和利益,可另一方面呢,工作本身的乐趣不仅被进一步贬值,甚至还被看成奴役、罪恶和惩罚的一部分。
  
  在加缪备受捧场的作品《西西弗的神话》中,埃俄罗斯的儿子西西弗由于背叛了宙斯,死后被打入地狱接受惩罚:每天清晨,他都必须将一块沉重的巨石从平地搬到山顶上去,每当他自以为已经快搬到山顶时,石头就突然顺着山坡滚下去,西西弗必须日复一日、年复一年地重新回头搬动石头,艰难地挪步爬上山去。加缪以神话的方式忘情讽刺了他那个社会的工作观。
  
  时光荏苒,岁月如梭,我们的社会如今也早已迈进了利益多元化门槛,企业管理如果再用劳动是人的本能这样的老调谈论工作话题,显然就有点不合时宜了。
  
  快乐地工作与其说是理性命题,不如说是感性命题,一旦当事人自己从中感受不到快乐,那就是没有快乐,就像下面这位普通工人的自述:
  
  “我不知道别人工作时是否感到快乐,反正我曾在很长一段时间没有感受到工作的乐趣。我曾换过几次工作环境,我总是在最初的新鲜感飞快地过去后便开始厌倦。比如,我曾抱怨挡车工太辛苦,要接连上一个星期的大夜班,后来不用上夜班,工作环境也好了许多,我抱怨做打字员太枯燥,再后来,我坐在机关里,对日复一日、近十年如一日的重复工作感到无比的厌倦。不知不觉地,在自己的抱怨声中,我已工作了15年。”
  
  央视2005年曾联手国内十余家主要城市媒体进行一项“工作快乐指数”调查,意在推动雇主与雇员之间和谐关系的建设,为提升雇员的“快乐指数”指点方向,调查结果显示,中国职场人的工作状态不容乐观,逾六成员工工作不快乐甚至痛苦,在物质产品如潮水般涌向

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