·哲学是务虚的，它与时代的关系经常要慢上一拍半拍的，用黑格尔的话来说就是“密纳发的猫头鹰要等到黄昏才会起飞”。务实的经济学则不然，它紧追着时代的脚步，阿尔弗雷德·马歇尔这样总结道： “政治经济学，或称经济学，是对一般经济生活中的人类进行研究的一门学问，它所考察的是个人行动和社会行动的一部分，是同安居乐业所必需的物质条件的获得和利用最紧密相关的那一部分。如此看来，经济学方面是研究财富的学问；另一方面，
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更新日期：2008-1-15 10:16:34 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·形容某人做事一贯弃信忘义，人们往往会用“脑后有反骨”来描述，此说法的始作俑者是明初小说家罗贯中。在《三国演义》第五十三回，关云长奉命攻长沙，与老将黄忠三战不下，后守将魏延反出，关云长才得以入城，岂料关公引魏延来见，孔明却喝令刀斧手将魏延推出斩首，刘备惊问其故，孔明曰“吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根”，后来只是由于刘备的劝阻，魏延方躲过一劫，不过最终还是被诸葛亮设计弄死了。
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更新日期：2008-1-15 10:15:49 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·美国通用汽车公司（GM）前总裁阿尔弗雷德•斯隆曾经说过一句豪言，“你可以拿去我的资产，但将组织留给我，在五年内，我一定可以将那些资产再赚回来。”读到这句话的时候，我倒一点都不认为斯隆自傲得不得了，反而想起了经济学上的路径依赖原理。 简单地说，路径依赖类似于物理学中的惯性，一旦选择进入某一路径（无论是“好”的还是“坏”的），就可能对这种路径产生依赖，某一路径的既定方向会在以后的发展
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更新日期：2008-1-15 10:15:07 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·时尚的影响力虽然谈不上有多少持久性，但冲击度却是高分贝的。许多人都有这样的经验体会，好不容易感到鞋子十分合脚了，可样式又过时了，逼得你还要去买鞋，这就是时尚的力量。 为了应付经营环境的急速变化，管理中的手法翻新也是屡见不鲜的。也许前一阶段人们还在提倡关心人的管理口号，设法避免解雇，给员工提供阶段性的训练以强化忠诚与技能；可到了新达尔文主义占优的大气候下，企业管理顾问们又会及时提醒公司老板，要
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更新日期：2008-1-15 10:14:28 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·规矩是用来约束人们行为的，正如俗话所说，“没有规矩，不成方圆”。不过话又说回来，有了规矩就一定能够成方圆吗？也不尽然。 要论起来，军队可是最讲究规矩的地方，典型的案例要数人们熟知的“孙武勇斩爱姬”故事： 吴王阖闾将孙子召至宫中，要求用宫女演练并验证其兵法的有效性，孙子欣然接受。 孙子将宫中美女分为两队，指定吴王最宠的两位美姬为队长，接着开始讲授操练要领，讲解完毕，孙子问有没有听明
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更新日期：2008-1-15 10:12:49 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·一 我们生活的世界是组织占先的时代，历史上那种通过一两个人的单枪独斗就能完成丰功伟业的理想已经很少能够再现，人们都是依靠有组织的方式去完成各项事务。 在一个组织中，当你开始动员其他人一道为达到某个目的而工作时，你就跨进了领导者的行列，事情的成败也往往全赖领导者的领导水平，因此可以说领导的好坏直接决定着组织的效率。 鉴于领导因素在管理中是如此的重要，许多成功人士不仅喜欢把它拿出来单
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更新日期：2008-1-15 10:12:09 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·传统的日本人具有强烈的集体价值倾向。在一个企业中，如果某个职工工作出色，他并不希望上司公开表扬或特殊奖励，如果要奖励或表扬，对象往往是整个班组，至于诸如计件工资这种刺激个人积极性的办法也是绝少采用。 例如某美资企业曾经在属下一家以日本工人为主的生产总装车间试行计件薪酬制，两个月以后的一天，车间的工头们纷纷拥到厂部报告说：“尊敬的经理先生，我们实在不好意思来，但又不得不来说，我们手下的全体工人准备歇
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更新日期：2008-1-15 10:10:31 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·一 作为社会生活中不可或缺的基本要素，会议是人们再熟悉不过的了。不过熟悉是一回事，理解又是一回事，就像哈耶克在谈论价格时说的那样，“价格体系正是人类偶然发现的，未经理解而学会利用的体系，虽然人类远非已经学会充分地利用它”，许多时候会议也是人类“未经理解而学会利用的体系”。 作为群居动物的一种本能需要，开会这种组织形式是与人类结伴而生的。原始社会的会议很简单，可能就是大伙儿聚集在一块空地
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更新日期：2008-1-15 10:09:46 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·工作是快乐的事，还是不快乐的事呢？这个问题看起来似乎简单，回答起来却远不是“容易”二字可以概括的。 爱迪生的座右铭是“我的人生哲学就是工作”。作为一名旷世稀有的大发明家，对他来说工作就是生活，想不出还有什么比在工作中揭示大自然的奥秘更幸福的事情了。 松下幸之助同样认为工作是快乐之源，“在工作中我经常提醒自己，每件工作都蕴含着独特的美感，如简约之美，和谐之美，速度之美等，而我的任务仅仅是
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更新日期：2008-1-15 10:09:03 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
·在日常生活中，大到国家与人民、军队与士兵，小到企业和员工、俱乐部和球员，它们之间的关系归纳起来都是一种组织与个人的关系。 从个人的角度出发，应该说大都希望他所依靠的组织能够繁荣富强，那样的话虽然自己未必一定要以此作为安身立命的地方，至少也能获得暂时的吉祥安康，这种心理想必是合情合理的。 组织对与其相伴的个人自然也有要求约束，而且更硬性化一些，其内容大概可以用“靠得住、有本事、做贡献”三方面来表述。
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更新日期：2008-1-15 10:08:13 | 作者：陈江淮 | 编辑：小林 | 文章来源：本站原创
