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七伤拳–辟邪剑–阿鼻刀:诚信是品牌的第一生命
作者:罗乾波    文章来源:本站原创    更新时间:2008-1-10

  一、市场与江湖
  
  市场如江湖,江湖即市场。江湖、市场的核心要素都是“人”,所以在《笑傲江湖》中金庸借任我行之口说,有人的地方就有江湖;同样,有人的地方就有需求,就有市场,就有竞争。江湖与市场的另一个重要共性就是通过不断的竞争来获得自身发展所需的人才、资金、技术(对江湖而言是武功)、地盘、名望等重要资源,以“实现最大化利益”的经营。
  
  一旦拥有上述资源,企业或门派就可以通过自身的不断努力在市场或江湖中建立自己的品牌,以获得更大更长久的发展。
  
  然而,同江湖中的现象一样,有不少门派或个人不静心修炼基本功而欲速成妄动心机或勤练邪功异术,最后都走火入魔,或残或死,结局凄惨;在现实的残酷竞争的市场中,也有不少品牌利欲遮眼欲借“邪功异术”之力来征服市场,结果也是船覆桅断,沉没于市场的尘土中。
  
  二、霸道邪异的三种武功
  
  在武侠故事的世界里,有三种霸道邪异的武功——七伤拳、辟邪剑和阿鼻刀(其中,阿鼻刀出自电视剧《天下第一》,为归海一刀所练)。三种武功的特点及修炼者所患“临床症候”分别如下:
  
  七伤拳:破坏人体内阴阳二气和金木水火土五行的正常运行规律,而一练七伤,七者皆伤。所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。患者——金毛狮王谢逊,练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制而杀人无数。
  
  辟邪剑:自宫后方能修炼;练成后男性特征逐步消失,向“人妖”转变,且日益凶残。另,葵花宝典与该功同脉,劣性较其更甚。患者——林平之、岳不群和东方不败,稍有不满,便主动杀人,为江湖正义之士所不齿。
  
  阿鼻刀:全称“阿鼻道三刀”,为阴邪之人所创,有“一刀入魔”之“奇效”——只要练成第一刀虽功力大增,但练者已为刀法魔性所控制;三刀练成,将成为刀魔傀儡而肆意滥杀无辜。患者——归海一刀,为魔性所控后杀戒大开而涂炭生灵。
  
  上述令正人君子所不齿的魔功的共同点为:
  
  1)一段时间内都能成为一代高手
  
  2)破坏力极强,害己害人,甚至走向毁灭
  
  再沿着从七伤拳——辟邪剑——阿鼻刀的过程来分析,我们会有更进一步的认识:这个过程是一个练习者从伤己——为魔所控——自我毁灭的蜕变过程,其造成的危害也逐渐从伤害个体向伤害群体和社会的方向扩散。同样,在市场上,不少个人和企业怀揣“美好憧憬”而误入歧途或自甘沦落而使其品牌身陷泥沼,难以自拔。
  
  三、品牌世界的“魔功心经”
  
  1、品牌七伤拳:主要是指品牌在营销过程中,在产品质量上的以次充好和冒牌,广告上的夸大、隐瞒及服务上的开空头支票等欺骗性营销手段;每当欺骗成功一次,对其品牌的伤害就深了一分。因为消费者在上当一次后,就会通过口碑、媒体舆论、甚至是法律等手段来维护自身的合法权利,不久该品牌在市场上就会成为“人人喊打的过街鼠”而无处遁形,自己的“内伤”亦会逐渐加重直至溃退市场,淘汰出局。在市场上常有不少品牌“剑走偏锋,毒招叠出”,如三菱帕杰罗因产品中刹车失灵的质量问题而毫无顾忌地在中国市场销售,最后车主和中国政府群起而攻之;在此事件中,三菱违背了两条营销法则——产品以次充好和隐瞒产品质量缺陷,其结果不仅伤害了消费着,更伤害了三菱品牌,也使市场对打着“日本制造”烙印的品牌有了更高的警惕心;前段时间在电视上看到,广州的一洗手液品牌因在广告中将其功能从洗手夸大到洗衣服、洗玻璃、洗皮肤病等,把该产品吹成“全能冠军”而被媒体暴光,这一幕似曾相识——与三株如出一辙,其品牌还能再走多远呢?答案自在人心。由此可知,心术不正而又拔苗助长地强练“品牌七伤拳”,黑心财富增加之日就是品牌死亡之时。
 

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