设为首页|收藏本页|用户反馈|网站地图
今天是：
您现在的位置： 中华商界专家网 >> 宋圭武 >> 文章正文
权威人格之分析(第4页)
作者：宋圭武    文章来源：本站原创    更新时间：2008-3-17

无力，又导致了广大农民在政治上的软弱，从而从两个方向催生了农民的权威人格。一方面，相对于自然而言，广大农民依附于老天爷的权威，同时也幻想自己成为天王老子；另一方面，相对于社会而言，广大农民依附于“神圣的共同体”，寄希望于皇帝，同时，也幻想自己有朝一日能成为皇帝。时至今日，由于历史和现实的交互作用，中国人的权威人格特征仍极其明显。这种权威人格持征不仅表现在广大农民身上，而且在农民出身的知识分子身上也有很强烈的表现。
　　
　　分工制度的发达也是导致权威人格的一个条件。分工使知识局部化，同时分工又使组织结构分离化，这两种趋势都有助于增大不确定性，从而客观上有助于权威人格的形成。但分工本身又有一种消除权威人格的趋势。首先，分工虽然使知识局部化，但却有助于知识权力的交互均衡和制衡。分工者对于不同的方面而言，自身既是权威，又是非权威。分工者对自己的领域而言，体现的是权威人格；但对非自己的领域而言，体现的又是非权威人格。这样，分工者之间就会形成一种权威与非权威的相互制衡，从而有助于权威人格的消解。其次，分工虽然使组织结构分离化，但分工又内在的要求组织结构一体化、紧密化和联系化；这种一体化、紧密化和联系化的结果，对权威人格的消除将起到重要作用。所以，分工总体的趋势是：既强化了分工者的权威人格特征，又消解了分工者的权威人格特征。是消解趋势占优，还是强化趋势占优，取决于整体社会制度的变革及社会生产力水平的发展状况。
　　
　　权威主义政治是产生权威人格的催化剂。权威主义政治本身是一种人治境界，人治境界和法治境界相比，人治境界不确定更大。所以权威主义政治是权威人格形成的一剂催化剂。一方面，权威人格有助于衍生权威主义政治；另一方面，权威主义政治又强化了权威人格特征。
　　
　　权威主义文化是产生权威人格的天然温床。权威主义文化与权威人格是互为作用的关系。一方面，权威人格浓烈有助于形成权威主义的文化氛围；另一方面，权威主义文化又有助于权威人格的形成。不同的文化脉胳，可型塑出不同的人格系统。中国传统社会的文化是一种具有典型权威主义特征的文化。这种文化特征对中国人的人格形成其影响是深远的。金耀基先生在《从传统到现代化》一书中写道：
　　
　　中国古典社会是一个以伦常关系为基底的社会，每一个个体不是独立者，而是伦常之网中的一个“倚存者”。根据人类学者许稂光先生的研究：“中国的社会结构是以家庭为基础，家庭中的成员关系是以父与子的关系为‘主轴’，其他种种关系也都以这一主轴为中心。父子的关系不但发生作用于家庭之中，而且扩及于宗族，乃至于国家。中国古代的君臣关系，实是父子关系的投射。由于中国社会的背景所孕育，中国人的性格因素首先是服从权威和长上（父子关系的扩大）。”⑩
　　
　　柯莱曾说家是人格的主要塑模者，由于中国的家是建立在父子的关系上的，因此，中国社会中，人与人的关系，常非平等的关系，而是从属的关系。⑾
　　
　　权威主义文化的主要特征就是等级性和人治性。这种等级性和人治性的主要作用是造成了信息的不对称，从而客观上使不确定性对双方而言呈不对称状态。一方是不确定大；另一方是不确定性小。这种不对称最终结果是既催生了对权威人格的需求，又催生了对权威人格的供给。对不确定大的一方而言，更多的表现是对权威的需求；对不确定性小的一方而言，更多的表现是对权威的供给。
　　
　　从一个人的成长经历来看，其学习和教育的过程也就是一个不断人格权威化的过程。一个人在一生中，将处在权威者和非权威者角色的不断转换中；这种角

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页

“宋圭武”专栏延伸阅读：
  • 和谐社会的三个基本立足点
    糟老汉与傻女子: 中国文化背景下的
    人才不是培养出来的
    • [社区交流] [加入收藏] [打印此文] [发表评论]
    　　读者评论：（只显示最新10条。评论内容只代表读者观点，与本站立场无关！）
    更多>>
    中华健康每日推荐
    更多  
    今日财经要闻
    股市大盘
    创业指南
    更多>>
    文库精选
    更多>>
    今日娱乐看点