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[熊大寻] 香格里拉是如何策划成功的？
作者：熊大寻    文章来源：本站原创    更新时间：2008-6-4

同时，以梅里雪山为核心区的，世界罕见景观三江并流也如出水芙蓉般浮出水面。一时之间，大香格里拉地区成为整个世界的热点。天时、地利、人和、神祉汇集，把大香格里拉搅得沸腾起来!
　　
　　为此，德钦县政府与西部频道、香港登山协会、美国大自然保护协会和社会各界人士一起，拟策划“梅里雪山文化节”的盛大庆典。以此，将宗教节日、旅游庆典、招商引资和探险活动串联起来，打造一台盛世大典。
　　
　　这台大戏包括了民俗文化活动、转山巡礼、宗教仪式等精彩的内容。当一切看似准备就绪时，人们突然发现，梅里雪山是什么？这个活动想传达什么？还根本没有搞清楚。也就是说项目定位还没有找到，就来进行宣传，这无疑是无源之水，无本之木。梅里雪山“神”有了，“魂”没找到，怎么办？主管旅游工作的德钦县县委副书记吴坚想到了昆明市五华区政府。德钦县是国家级贫困县，与昆明市五华区政府是对口扶贫单位。从地区经济发展的角度来看，通过梅里雪山文化节搞外引内联就相当于为德钦县操办婚事。所以，此次兄弟要操办大事，当大哥的岂有不帮忙的道理。五华区政府马上想到了熊大寻，于是策划梅里雪山，为神奇的梅里雪山找魂，让梅里雪山令世人神魂颠倒的任务就落到了我们的肩上。
　　
　　熊大寻策划机构在分头消化完项目资料和对梅里雪山情况进行了初步了解后，项目小组召开了第一次工作会。会上大家各抒己见，意见大致分为三种：
　　
　　第一种是神秘观，有的人认为梅里雪山没有广大的知名度，不适宜针对大众进行宣传，应该针对它造成的震惊世界的山难，并且它从未被征服的特点来宣传。所以它的目标消费群应该是喜欢探险和登山的人，要抓住这群人来做推广定位，在其神秘性上做文章，诉求“梅里雪山---神秘之旅”以吸引这群探险爱好者，同时限制大规模人群的进入，也有利于保护雪山；
　　
　　第二种是宗教观，有的人认为应该突出梅里雪山位居藏传佛教八大神山之一的宗教色彩，及其纯洁无瑕的气质，用“世界的朝拜，你我的朝拜”、“靠近神灵---梅里雪山的召唤”和“人类灵魂的朝圣地”来定位梅里雪山；
　　
　　第三种是哲学观，持这种观点的人认为梅里雪山不论从外形或精神内涵，不论从东方哲学还是西方哲学来看，都达到了美学上的最高境界，应该用“大美无言”和恩格斯说过的一句话“人类第一次丧失自己”来概括梅里雪山；
　　
　　第四种是人类观，主张让梅里雪山成为全世界的心灵庇护所，用“世界平安---梅里雪山的祝福”来表达。
　　
　　听完大家的观点，总策划熊大寻应用“第一策划”的思维程序进行总结性发言：“首先，我想请大家先思考几个问题：
　　
　　第一、梅里雪山在哪个方面可以成为世界第一？
　　
　　第二、对梅里雪山来说，最有力的杠杆在哪里？
　　
　　第三、梅里雪山可否占据一个制高点，带动一片，影响一个板块，拔出萝卜带出泥？”
　　
　　“刚才大家讲的都有道理，但是我认为缺乏足够的宣传力度和消费吸引力。”
　　
　　“第一种神秘观，有吸引力，但是大家想过没有，‘神秘之旅’，全中国每天会有多少这样类似的广告宣传口号出现!定位的“唯一、第一、专一”的“三个一工程”明显没有做足，针对探险爱好者这群分众来进行宣传，相当于大炮打蚊子，一来这群人消费能力有限；二来他们原来就知道梅里雪山，没有必要专门进行针对宣传；三是要保护雪山限制游客，你就要针对高档消费群来做，限制游客量没必要非得限制宣传面，完全可以通过提高票价来达成。”
　　

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