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[熊大寻] 策划伊甸园!（一）
作者：熊大寻    文章来源：本站原创    更新时间：2008-6-4

方同源的观点来看，都广之野与伊甸园应该就是同一个地方。根据上述这段记载，都广之野在西南地区的黑水流域之中，而怒江刚好位于中国的西南，怒江刚好古代的名称就叫“黑水”。
　　
　　8、《山海经》记载有一个不死国，“阿姓，甘木是食”，翻译过来就是说这个不死国的国人姓“阿”，而怒江的傈僳族就是姓阿，具有代表性的名字就是“阿登”。大文豪屈原的名作《天问》，对世界之谜发出了疑问：“阿登何以掌握了帝国的领导权，女娲的身体如何形成？”亚当的原文是ADAM，正确的读法是“阿登”。
　　
　　9、人面鸟身——基路伯，圣经说：人类始祖贪吃了智慧树的果子，被上帝赶出伊甸园，并由基路伯和火焰之剑阻断了人神通路，而基路伯这个神的形象就是“人面鸟身”。
　　
　　《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命重黎堵绝天路，上下不相往来；重黎就是上古时期曾经出任火官的“祝融氏”。
　　
　　弇（yan）兹：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇
　　
　　丙中洛有一个石门关，天然险峰如刀削斧劈般伫立于怒江两岸，恰似一个巨大的天门，石门关一侧的危岩上，每到八月左右就会许多各种颜色的蟒蛇出现。对此，《怒江报》还专门作过相关报道。
　　
　　10、香格里拉在外国人的心目中，就等于伊甸园。而丙中洛是真正的香格里拉。怒江州及贡山县的专家结合《失去的地平线》实地进行了考察，进而提出了“香格里拉”在贡山县之说，其主要论点如下：
　　
　　一、“香格里拉”与当地的主要民族傈僳族的常用语“下格里拉”（以后再来或再见）十分相近，此外，丙中洛的主要居民之一是藏族，丙中洛藏语中有“熊格里拉”－－兄弟在的地方，以及许多当地或外地藏族人称丙中洛为“甲格里拉”或“甲格龙拉”，意为“佛教圣地的飞地”，意思是指丙中洛是个非常美好的地方，与佛教圣地一样。
　　
　　二、当地老人记得曾救助过英国飞行员，最后应飞行员的请求将他送到印度。
　　
　　三、《失去的地平线》中提到“香格里拉”有一座ＫＡＲＡＫＡＬ峰（卡拉卡尔峰），而在丙中洛有一座卡瓦卡布峰，不仅发音相近，而且据当地专家考证，在喜马拉雅山脉东部地区唯有丙中洛的卡瓦卡布峰才同时拥有两个“ＫＡ”（卡）的音。
　　
　　四、小说中的“香格里拉”有一座香格里拉寺和孔庙，而在丙中洛曾经有过一座香巴拉宫和一座孔庙以及其它许多寺院。
　　
　　五、丙中洛也象“香格里拉”一样有金矿。
　　
　　六、书中描写的“香格里拉”所特有的世外桃源——原始共产义景象、多宗教并存和外国传教士也都是丙中洛半个多世纪前所拥有的。
　　
　　11、丙中洛自古有“群山蕴宝，众水流金”的美称，与伊甸园的描述吻合。加上丙中洛高山之上满山都是鹅卵石，这是《圣经》上大洪水的最佳见证。
　　
　　12、《山海经》里记载：昆仑山是古代神州的中心，昆仑山是中国人心中的通天神山，是中华民族文化的发源地，既是万水之源，千山之祖，也是万族之根。昆仑山境内从南到北，有“日月所出之山”六座，从北到南有“日月所入之山”六座，说明昆仑山是南北走向，而中国所有的山几乎都是东西走向，只有西南横断山脉是南北走向，由此可见，真正的昆仑山是横断山脉。
　　
　　印度板块与欧亚板块的碰撞造成青藏高原的隆起,构成了在150公里内相同排列的独龙江、高黎贡山、怒江、澜沧江、云岭、金沙江等巨大的山脉和大江形成的横断山脉的主体。
　　
　　《正德云南志》载：“高黎贡山，

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