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[熊大寻] 策划伊甸园!之二
作者：熊大寻    文章来源：本站原创    更新时间：2008-6-4

　　
　　很久很久以前，抚仙湖、星云湖、滇池和阳宗海所在地区有一条大河，300多万年前的地质运动使得这条大河形成了一串串湖泊。而云南正是生命的天堂。有专家调查表明，云南以“甸”为名的地方中，突出的一点就是集中于玉溪、红河一带。可查的42个以“甸”为名的地方分布在玉溪、红河22个，占52%强，可以想象，这是否说明了玉溪至红河这一段地区是云南“伊甸园”的中心地区？根据这一推测，把抚仙湖地区作为“伊甸园”的中心并非天方夜谭。除此之外，还有几个地方的巧合：
　　
　　第一个是鱼和蛇一起代表复活。
　　
　　Oannes和Dagon是西亚神话中的鱼神，世界其他地方也有类似的崇拜。
　　
　　即使在基督教中，耶稣也是鱼的象征。
　　
　　St.Peter（圣彼得）是个渔民并非巧合。
　　
　　圣经新约中也有很多关于鱼的奇迹，鱼是水星的圣物，能够灵活游动，身上布满光泽。
　　
　　渔夫,指传道人；捕鱼,指传福音的人
　　
　　按希腊文:“耶稣、基督、天主、子、教主”,五名词的起首字,合为“鱼”字,故古代基督教以鱼象征基督。
　　
　　第二个是，《民数记》二十一章。摩西看到以色列人的痛苦，就向神祷告，求神原谅他们。于是神对摩西说：“你用铜制造一条蛇，挂在杆子上，凡是被火蛇咬的，一望这条铜蛇，就必得活。”摩西照着神的话，用铜造了一条蛇，把它高高地挂起来，那些被火蛇咬到的人都赶快跑过来，抬起头看这条铜蛇，只要看一下，那个人就好了。以色列人向銅蛇燒香。第三个是，李家山出土了大量贝币，贝币是在波斯湾及中亚地区盛行的货币，这又是一例文明同源的明证。（古滇国蛇形器具）
　　
　　为此,通过伊甸园的概念,我们为江川策划了“蓝海战略”和“驾云飞升战略”：
　　
　　第一是“蓝海战略”
　　
　　江川李家山青铜器的魅力如果仅限于古滇族文化，则很难从全国众多的青铜文化中突围出来，只有借助以上专家的言论，依托古生物圣地、生命之源的无以伦比的优势，将其与西方文化中的伊甸园及世界生命起源地的探索联系起来，借助抚仙湖和西方文化这两片蓝海，如此方能引发争论和考证，从而引起全世界的巨大关注，形成眼球效应，进而达到墙外开花墙内香的战略目的，将李家山青铜器文化迅速推向世界，从全国众多的民族文化海洋的包围中迅速突围，为江川乃至云南再引爆一颗世界级的文化核弹！
　　
　　第二是“驾云飞升战略”：
　　
　　近年来，从首都北京刮起一股“云南文化旋风”，并迅速以潮涌之势席卷大江南北：由著名舞蹈艺术家杨丽萍担纲的大型原生态歌舞集《云南映象》震撼了无数观众；云南著名作家范稳的长篇力作《水乳大地》征服了众多读者；李怀秀兄妹获得中国原生态唱法的金奖；《云岭天簌》获得40个国家驻华大使的极力称赞；以此为契机，云南省委、省政府举办系列文化产品的全国性推介活动，获得巨大成功。
　　
　　“云南文化事业和文化产业的异军突起，已经成为一种值得关注的文化和经济现象。”云南省委副书记丹增说。更有专家、学者将之概括为“云南文化现象”。
　　
　　基于对“文化新经济”的全新认识，去年７月云南省委明确提出了要用三年左右时间，把文化产业培育成为云南省新的支柱产业和经济新增长点，使云南文化事业和文化产业整体进入全国前十位的目标。“云南的ＧＤＰ增幅多年来处于全国末位，但文化产业却有望进入全国前位。”丹增把云南省这一战略规划称之为“文化先导战略”。

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